大家發(fā)現(xiàn)沒有，農(nóng)村人蓋房子，是他們一輩子的執(zhí)念，尤其是那些成家立業(yè)了的人。

好多的農(nóng)村人，在外面打拼，省吃儉用，就為了在農(nóng)村老家蓋一棟房子，憑自己的能力，能蓋多大就蓋多大，能蓋多好就蓋多好。

認為這就是體面，農(nóng)村人蓋房子，一個是為了住，二個更是為了在百年之后能有個辦后事的地方。

這話雖然說起來有點糙，但是理卻是這個理。非常的現(xiàn)實。也是很多的農(nóng)村人心里所想的。

農(nóng)村人一輩子與土地打交道，對土地有著獨特的感情，以前的老房子有的是用土坯蓋的，外面下大雨，里面下小雨，住在里面都提心吊膽的，非常的不安全。

如果家里生有兒子的，家里的房子太爛的話，沒有姑娘會看得上的。

姑娘相親的時候，第一句話問的就是有沒有房子。

農(nóng)村人蓋房子，不僅為自己往起來舒服，同時也是為了給兒女們撐場面的，讓他們的這個資本，在找對象的時候，不會因為房子的問題而拖后腿。

最為關(guān)鍵的是，農(nóng)村人百年之后，都是實行土葬，需要很多的人來幫忙。

不像城里面，是火葬，拉去火葬場就行了，葬禮也是在火葬場就完成了。

農(nóng)村人講究的是落葉歸根，人老了就要回到自己的老家，百年之后就要在自己家里的堂屋里面辦葬禮。

認為這樣才走得體面，走得安心。如果沒有房子，到了百年之后，辦后事時，連個擺靈堂、招待親戚的地方都沒有，不光自己沒面子，兒女也會被村里人戳脊梁骨。

在農(nóng)村辦理后事的時候，講究挺多的，場面也是非常大的。

得在院子里面搭靈棚，擺上供桌、花圈，要請法師來做法事，有的還要請鼓樂班子，要請紙馬，風(fēng)水先生看墓地，還要招待前來吊唁的親戚鄰居吃席。

這就需要有大大的房子，有大大的院子，而且堂屋也要夠?qū)挻蟆Ｈ绻孔犹〉脑?，撐不起這個場面，會在鄰居親戚朋友們面前失了面子。

農(nóng)村人覺得，家里的房子才是根，人在百年之后在老家的房子里面辦后事，這樣才算真正的是落葉歸根了，要是過世以后，還要在外面搭一個棚子，或者是借別人的地方來辦理后事，那樣不僅沒有面子，也沒有真正意義上的歸根，是一件非常丟人的事情 。這是他們所無法接受的。

因此，好多的農(nóng)村人在蓋房子的時候，就有考慮好，堂屋蓋多大，院子規(guī)劃好，提前做好準(zhǔn)備的。

比如堂屋要夠大，能放下靈柩；院子的大門要寬，方便抬棺進出；同時家里的坪壩要夠大，能擺得下20來桌的酒席等等。

這些細節(jié)，都是為了百年之后的事做打算。他們覺得，蓋房是“為活人造，也為死人辦”，這不是封建迷信，而是一種對生命的敬畏，對家族尊嚴的堅守。

這些行為可能對于年輕人不理解，認為沒有必要。

但是，這對于在農(nóng)村辛苦勞累一輩子的農(nóng)民來說，就是他們最后的追求和體面了。

蓋有大大的房子，不僅自己在生前可以住，也給兒女妻子一個家，更重要的是百年之后有一個方便辦理后事的地方。使自己走得體面，走得有尊嚴。

朋友們，你們覺得是不是這個理呢？歡迎說說你的看法。

發(fā)布于：廣西